Ďalšia časť proroctva, podľa mňa, hovorí o inej úrovni porozumenia. Ale kto vydrží deň jeho príchodu? Toto vnímam ako proroctvo o smrti „starého človeka“, keď nás Ježiš zbavuje nášho sirotského myslenia a pretvára nás na Božie deti. Očisťuje ľudí, až kým nebudú čistí ako striebro alebo zlato. Potom prinesú Pánovi náležitú obetu. Čo je to náležitá obeta? Verím, že spočíva v ponúknutí našich sŕdc Bohu, aby ich mohol premeniť.

Malachiáš sa následne vracia k rozprávaniu o Jánovi Krstiteľovi. „Eliáš“ sa vráti (Ježiš v ňom videl Jána Krstiteľa, posledného starozákonného proroka). Toto sa stane pred veľkým a hrozným dňom Pána. Prečo je Ježiš veľký a hrozný zároveň? Sám Ježiš to vysvetľuje. Jeho príchod bude veľký pre tých, ktorí ho prijmú, pretože sa stanú dedičmi večného života. No bude hrozný pre tých, ktorí ho odmietnu – ako Judáš Iškariotský – pretože zomrú. A Ján Krstiteľ prichádza zmieriť deti a otcov. Prečo je toto jeho úlohou? Pretože ak sa deti zmieria s otcami, potom sa aj Božie deti zmieria so svojím Nebeským Otcom. Inými slovami, potrebujeme vedieť, čo to znamená, byť synom alebo dcérou vo fyzickom svete, aby sme mohli byť synmi alebo dcérami Boha v nebeskom kráľovstve.

A čo sa stane s tými, ktorí sa nestanú synmi a dcérami? Ich zem bude neúrodná, ich život bude zápas. Prečo? Pretože tento svet je plný problémov, ale nebeské kráľovstvo je plné pokoja a plodnosti.

Nech si toto proroctvo prečítaš na ktorejkoľvek úrovni, nájdeš v ňom jeden duchovný princíp: Rozhodnutia, ktoré robíme na Zemi, určujú náš duchovný osud. Rímsky cisár Marcus Aurelius povedal: „To, čo robíme v živote, sa odráža vo večnosti.“ Zamysli sa nad touto pravdou. Čo by si chcel, aby sa o tebe ozývalo po celú večnosť? Je to dôležitá otázka, pretože keď prídeš do neba, budeš to počuť. Aké rozhodnutia by si dnes mohol urobiť, ktoré by spôsobili dobrú ozvenu? Nech ťa Duch Svätý vedie k tomu, aby si dnes niekoho miloval viac ako včera.