|
|
Jak 2, 1 – 13
Bratia moji, nespájajte vieru v nášho Pána slávy, Ježiša Krista, s nadŕžaním osobám. Lebo ak príde na vaše zhromaždenie muž so zlatým prsteňom a v skvostnom rúchu a príde aj chudobný v chatrnom odeve a vy si všimnete toho, ktorý je oblečený do nádherného rúcha, a poviete: „Ty sa posaď pekne tu!“, ale chudobnému poviete: „Ty si staň tam, alebo si sadni k mojej podnožke!“, vari nerobíte rozdiely medzi sebou a nestali ste sa zlomyseľnými sudcami?! Počúvajte, moji milovaní bratia! Nevyvolil Boh tých, čo sú vo svete chudobní, aby boli bohatí vo viere a dedičia kráľovstva, ktoré prisľúbil tým, čo ho milujú? A vy ste chudobného znevážili! Neutláčajú vás práve bohatí a nevláčia vás práve oni po súdoch? A nerúhajú sa práve oni vznešenému menu, ktoré sa vzývalo nad vami? Ak však uskutočňujete kráľovský zákon podľa Písma: „Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého!“, dobre robíte. Ale ak nadŕžate osobám, páchate hriech a zákon vás usvedčuje z priestupku. Kto by totiž zachoval celý zákon, ale prestúpil by ho v jednom prikázaní, previnil by sa proti všetkým. Lebo ten, ktorý povedal: „Nescudzoložíš,“ povedal aj: „Nezabiješ.“ A keď aj nescudzoložíš, ale zabíjaš, prestupuješ zákon. Hovorte a konajte ako tí, čo majú byť súdení podľa zákona slobody! Súd bez milosrdenstva čaká totiž toho, kto nepreukázal milosrdenstvo. Ale milosrdenstvo sa vyvyšuje nad súdom.
|
|
|
|
Boží pohľad je iný ako pohľad sveta. Kým svet má sklon privilegovať mocných, Boh prejavuje priazeň chudobným a posledným. Robí ich bohatými vo viere a dedičmi svojho kráľovstva. V texte sa zdôrazňuje, že starostlivosť o chudobných treba vnímať cez „prikázanie lásky“. Výzva na lásku k biednym je v tomto liste mimoriadne vrúcna a odsúdenie každého znevažovania ich situácie je veľmi prísne.
„Hovorte a konajte ako tí, čo majú byť súdení podľa zákona slobody!“ (v. 12).
|
|
|
|
V Evanjeliu podľa Jána čítame: „Kto mnou pohŕda a neprijíma moje slová, má svojho sudcu: slovo, ktoré som hovoril, bude ho súdiť v posledný deň“ (Jn 12, 48). Božie slovo má v našom živote tu na zemi – aj potom – veľký význam. Nielenže budeme súdení podľa toho, či sme ho žili alebo nie, ale je pre nás aj zákonom slobody. Teda ak žijeme Božie slovo, robí nás slobodnými. Čím viac ho žijeme, tým sme slobodnejší, a čím sme slobodnejší, tým ho potom žijeme plnšie.
Vieme si vôbec predstaviť napríklad slobodu od ohovárania? Zbadáme človeka, ktorý robí čosi zle, zareagujeme v duchu modlitbou za neho a vôbec nám nenapadne niekomu o tom hovoriť a poukazovať na túto jeho chybu. A sloboda od závisti? „Bože, ďakujem ti, že si toho človeka požehnal. Nech mu je to, čo vlastní, na spásu jeho duše.“
A sloboda od seba samých, od vlastnej dôležitosti? „Buď zvelebený, Bože, že tento človek ma predstihol, že si mu dal toľko šikovnosti.“ Taká sloboda Božích detí, to veru nie je zlá vec. Žije sa v nej oveľa ľahšie ako v mnohých, aj keď malých, ale každodenných otroctvách. „Túto slobodu nám vydobyl Kristus“ (Gal 5, 1).
|
|
|
Pane, ukáž mi cestu svojich prikázaní a ja vždy pôjdem po nej. Daj mi chápavosť a ja tvoj zákon zachovám a celým srdcom sa ho budem pridŕžať. Priveď ma na chodník svojich príkazov, lebo som si ho obľúbil. Nakloň mi srdce k svojej náuke, a nie ku chamtivosti (Ž 119).
|
|
|
Ježiš – Darca dokonalej slobody
|
|
|
Vypočujte si pieseň Púšť z nového CD s názvom Sloboda od nášho dlhoročného priateľa a člena tímu Otcovho srdca Michala Hrádockého:
|
|
|
“CD Sloboda vznikalo postupne ako ovocie premeny jedného srdca Otcovou láskou. S radosťou môžem povedať, že to srdce je moje, a s vďakou a bázňou tu zdieľam, čo mi On zjavil v modlitbe. Lebo služba v Otcovom srdci mi umožnila spočívať na Jeho srdci každý deň. A v tom je sloboda.”
Dostať sa k nemu viete TU.
|
|
|
|
